Sokağın gerçekliği ne kadar bizim.Askerin tanımı; bot ile kep arasına sıkıştırılmış et ile kemikten oluşan, Allah'ın en garip kuludur.
İnsan sormak istiyor. Bu mesaj kime? Bu mesaj kimden? Neden o duvarda mavi üstünde o kırmızı ve beyazdan? Ne zaman yazıldı, gündüz mü gece mi? Zaman, mekan, kişi, koşul ve anları birbirine yakınlaştıran bir iz bu. O sokaktan kaç kişi geçer ki, kaç kişi bu yazıyı okur ki... Ama orda kendini belli eden, çoğu yerde bas bas bağıran, ben burdayım, beni oku, beni gör diyen reklam, afiş, yazı ve sloganlardan farklı olarak o yazı, herkesin okuması için değil, belli ki oradakilerin okuması ve belki de orada özellikle birinin okuması için yazılmış. Ya da belki de tüm bu yorumlar anlamsız, niyetsiz, kaygısız bir mesaj o. Ne olursa olsun, o biçimde ( kırmızı beyaz kırmızı ) yazılmış olması, iki binanın arasındaki o mavilikte yazılabilmiş olması, kendini okutturması ve tabi ki sokakta bir duvara yazılabilmiş olması değerli, garip...
Hamza çöpten yemek topluyor!!!
Hamza derhal müdüriyete!
Hamza aç!
Hamza kaç!
Hamza çöpten yemek topluyor ve halkın kalabalık bir kesimi daha öyle!
Hamza bu akşam Alibeyköy'de yemeği yiyelim!
Hamza sadece çöpten yemek topluyor, yemiyor ki!
Being Hamza!
Oyuna adanmış bir yer, ya da oyunlaştırılmış bir yer.
Part-time oyun alanı. Sabah is-park akşam saklambaç yeri.
Değnekçi, ebebaşından ayrıl! "Saklambaç yeri tabela", yağmur borusu yumma yeri!
Tak-Oyna oyun alanları için oyun adı stensili ve ebebaşı mobilyaları.
Sadece saklambaç oynanırken kullanılabilecek saklanma alanlarına dair resmi genel izin tabiri.